黨的建設
PARTY BUILDING
中國共產黨的指導思想
發布時間:
2009-07-06
黨的指導思想，是指導我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。十五大黨章明確規定：“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。”這個規定除了堅持過去提出的把馬克思列寧主義、毛澤東思想作為黨的指導思想外，又明確規定把鄧小平理論作為黨的指導思想。這是我們黨經過二十年改革開放和社會主義現代化建設的成功實踐作出的歷史性決策，充分表明了以江澤民同志為核心的黨中央把鄧小平同志開創的建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀的決心和信念，反映了全黨全國人民的共識和心愿，也向全世界展示了中國共產黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持黨的基本路線不動搖的堅定形象。
明確黨的指導思想，對于廣大黨員來說是非常重要的，對于要求入黨的同志來說同樣也是十分必要的。它有助于要求入黨的同志深入了解黨，逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀，逐步成長為工人階級的先進分子。
第一節 黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為行動指南
馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是科學的理論體系
馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是科學的理論體系，是無產階級解放運動的理論，是指導革命和建設的強大思想武器。
馬克思主義是無產階級革命導師馬克思、恩格斯在19世紀40年代創立的。”馬克思、恩格斯適應無產階級斗爭的需要，總結了無產階級革命斗爭的經驗，批判地繼承了人類歷史上一切先進思想的優秀成果，創立了無產階級謀求解放的科學理論馬克思主義。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個組成部分。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經濟狀況，為馬克思主義政治經濟學提供了劃時代的新內容。列寧主義是無產階級革命實踐經驗的結晶，是20世紀初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。
以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐結合起來，形成了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。實事求是，就是一切從實際出發，理論聯系實際，把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合，在實踐中檢驗和發展真理。實事求是是毛澤東思想的根本點，是黨的思想路線的核心。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的路線。群眾路線是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人創造的、具有中國特色的科學領導方法和工作方法，是對馬克思主義的重大發展。獨立自主，是從中國實際出發，主要依靠自己的力量發展革命和建設事業，是我們立國、建國的一個根本方針。
黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，總結建國以來正反兩方面的經驗，解放思想，實事求是，實現了全黨工作中心向經濟建設的轉移，實行改革開放，開創了社會主義事業發展的新時期，逐步形成了建設有中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題，創立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是全黨全國人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國共產黨和中國人民最可珍貴的精神財富。
在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統一的科學體系。堅持鄧小平理論，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想；高舉鄧小平理論的旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。
馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是指導我們思想的理論基礎
中國共產黨成立之初，就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。經過延安整風和黨的七大，又鄭重地把馬克思列寧主義與中國革命的實踐之統一的思想毛澤東思想寫在自己的旗幟上。從黨的十一屆三中全會開始，經過十二大、十三大、十四大到十五大，我們黨又鄭重地把鄧小平理論寫在自己的旗幟上。我們黨之所以把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為行動指南，作為我們黨的指導思想的理論基礎，是因為它是工人階級解放運動的旗幟，是指導我們奪取革命和建設的勝利的唯一正確的理論。
沒有馬克思主義，就沒有無產階級的革命運動。馬克思主義是在無產階級解放斗爭的基礎上形成的，無產階級又以馬克思主義理論為精神武器。如果沒有革命理論的指導，工人階級就不可能從自在的階級轉變為自為的階級，工人運動也只能是自發的無組織的。（《列寧選集》第1卷第311頁）無產階級只有用馬克思主義理論武裝起來，才能真正擔負起資本主義社會的掘墓人和社會主義社會的創造者的歷史使命。
沒有馬克思主義，就沒有中國革命和建設的勝利。中國革命和建設的勝利，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導下取得的。我們黨成立以后，運用馬克思列寧主義的基本原理，具體分析了中國民主革命的時代背景、中國社會的性質和各階級的狀況，解決了中國革命的性質、對象、領導、動力以及中國革命的道路問題，取得了新民主主義革命的勝利。十一屆三中全會以來，我們黨的指導思想重新回到馬克思主義的正確軌道，并在改革和經濟建設的實踐中形成了鄧小平理論，在這一理論的指導下，使各條戰線的工作都取得了新的重大的勝利。
總之，黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為行動指南，才能認識和掌握事物的發展規律，判明國際國內的復雜局勢，了解周圍事變的內在聯系，預察事變的進程，制定不同歷史時期的正確綱領、路線；才能樹立堅定的信念和必勝的信心，始終站在革命運動和建設事業的前頭，帶領工人階級和廣大人民群眾建設有中國特色的社會主義，完成社會主義初級階段的歷史任務，并最終實現共產主義。
必須堅持和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論
在新的歷史時期，我們應該怎樣對待馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論呢？簡要說來，就是既要堅持，又要發展。只有堅持，才能發展；只有發展，才能更好地堅持。二者是辯證統一的。
堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展。離開本國實際和時代發展來談馬克思主義，沒有意義。靜止地、孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現實生活中的生動發展割裂開來、對立起來，沒有出路。
堅持和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須同違背和否定馬克思主義的各種錯誤傾向作斗爭，必須澄清一些模糊甚至錯誤的看法：
一是認為馬克思主義是一百多年前創立的學說，現在已經“過時”，已經不再能解決當今的社會問題。這種論調是完全錯誤的。科學社會主義學說對于處于資本主義和社會主義階段的社會來說，它同樣沒有過時，而且正適用于我們今天的社會現實。
二是認為馬克思主義僅僅是一個“學派”，否認它對革命和建設的指導作用。這種錯誤觀點的要害，在于貶低馬克思主義的重要指導作用。為什么馬克思主義一定要作為黨和國家指導思想的理論基礎呢？第一，這是由馬克思主義的階級性決定的。在階級社會里，任何一個國家的統治階級必然通過自己的意識形態和統治思想，來保護其經濟基礎，鞏固其統治地位，并自覺或不自覺地使之形成為一種指導思想。我國是工人階級和勞動人民當家作主的社會主義國家，理所當然地要用工人階級的思想作為指導思想。馬克思主義是工人階級的思想體系，它集中反映了工人階級和廣大勞動人民的利益、愿望和要求，它當然應當占據指導思想的位置。第二，馬克思主義的指導地位不僅取決于它的階級性，而且取決于它的科學性和普遍適用性。馬克思主義所說明的問題，不是某一具體學術領域的問題，而是關于自然、社會和思維發展的一般規律，是時代發展的總趨向和總規律，是工人階級的歷史使命以及進行革命和建設的方向道路等根本問題。它是無產階級的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的強大思想武器，是人類認識的最高科學成果。馬克思主義的這個特性，決定了它必然具有普遍的指導意義。基于上述理由，我們一定要自覺地捍衛馬克思主義的指導地位。
三是僵化地對待馬克思主義。有的人對待馬克思主義采取教條主義的態度，拘泥于其個別結論和詞句，否定從現實的發展中對馬克思主義做出的新的結論和觀點，這也是不對的。馬克思主義是科學的理論體系，具有普遍的指導意義。我們堅持馬克思主義，不能采取教條主義的態度，機械地生搬硬套。恩格斯指出：“我們的理論是發展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條”。（《馬克思恩格斯選集》第4卷第681頁）我們不能把馬克思主義的理論看作是某種一成不變的東西。馬克思、恩格斯已經離開我們一百多年，我們不能苛求他們對我們今天的社會主義建設中所遇到的各種問題都準備好現成的答案。認為馬克思主義已經“過時”是錯誤的；采取僵化的態度對待馬克思主義，同樣也是錯誤的。正確的態度是，堅持馬克思主義，學習馬克思主義，必須遵循理論聯系實際的原則，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，去研究分析具體的客觀事物，研究分析革命和建設的實際問題，從中找出規律性的東西，作為黨制定政策與策略的依據和基礎。那種對馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等無產階級革命導師說過的每一句話和每一個論斷都僵硬固守，特別是對某些被實踐證明是不正確的、不適合社會發展新形勢的個別結論也盲目照辦的做法，是不對的，必須加以改正。
總之，每個要求入黨的同志都要堅信馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，抵制各種否定和懷疑馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的錯誤思潮，掌握科學的世界觀和方法論，逐步使自己成為堅定的馬克思主義者，成為工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士。
第二節 必須高舉鄧小平理論的偉大旗幟
理論的成熟，是政黨成熟的一個重要標志。改革開放二十年來，我們黨在理論上取得的最大收獲，就是在馬克思主義基本原理與中國實際相結合的歷史性飛躍中，創立了鄧小平理論。這是我們黨付出了巨大代價獲得的極為珍貴的精神財富，是我們黨和人民進行新的歷史創造的科學總結，是我們發展社會主義事業的偉大旗幟，是中華民族振興發展的強大精神支柱。在當代中國，有了這面旗幟，有了這個精神支柱，一個有6000萬黨員的大黨，才會有更強的戰斗力；一個有12億人口的大國，才會有更大的凝聚力。因此，每一位要求入黨的同志，都應當高度重視、認真學習和運用鄧小平理論。
鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展
鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義。黨的十一屆三中全會以來，社會主義在中國的新局面和新成就，使我們從歷史的比較和國際的觀察中深刻地認識到，鄧小平理論是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在當代中國，只有這個理論而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。在社會主義改革開放和現代化建設的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們的整個事業和各項工作。
一種科學理論的誕生，是有其歷史背景和時代條件的。鄧小平理論所以能夠出現在當代中國，也是有著深刻原因的。
1．鄧小平理論產生的歷史條件。
黨的十五大報告指出：鄧小平理論“是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。”這是對鄧小平理論形成與發展的高度概括。
和平與發展已經成為當今時代的兩大主題。現在，發生世界大戰的可能性越來越小，而發展問題則越來越突出。世界上所有的國家，不論是發展中國家，還是發達國家，不論是社會主義國家，還是資本主義國家，都在謀求更快的發展。這是社會主義與資本主義兩種制度的競賽；也是一個國家能否在世界上站穩腳跟，處于有利位置的競賽。可以說，如果沒有改革開放和現代化建設的實踐，就不可能形成鄧小平理論。
我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗，以及其他國家社會主義興衰成敗的歷史經驗，也為鄧小平理論的形成提供了重要的歷史借鑒，它使我們從正反兩個方面加深了對社會主義規律的認識。這種認識是付出了很大代價換來的，對于形成正確的理論是十分珍貴的。
鄧小平理論，是馬克思列寧主義同當代中國實際相結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展。毛澤東同志和其他老一輩革命家，早就發現蘇聯模式的某些弊端，他們在尋找一條適合我國國情的建設社會主義道路過程中，曾經做出過許多努力，提出過許多好的思想。鄧小平理論繼承了這些思想和觀點，并加以豐富和發展，逐步形成了新的理論體系。
2．鄧小平理論的形成過程。
鄧小平理論從形成到發展，經歷了一個不斷深化的過程，大體可分為四個階段：
黨的十一屆三中全會到黨的十二大前夕，是這一理論的準備和初步提出的階段。1976年粉碎“四人幫”的勝利，把我們黨和國家從危難中拯救出來。但是，“文化大革命”帶來的政治、思想文化、經濟方面的后遺癥還很嚴重，國家的社會政治經濟生活還未走上正確的軌道，百廢待興。為了清除“左”的思想影響，黨領導和支持了關于實踐是檢驗真理唯一標準的討論。通過這場討論，我們黨從“兩個凡是”的束縛中擺脫出來。十一屆三中全會就是在這樣的歷史背景下召開的。 “一個中心、兩個基本點”的思想開始形成，奠定了新時期黨的基本路線的基礎。1981年黨的十一屆六中全會作出的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，標志著黨在指導思想上撥亂反正的勝利完成。決議在系統總結三十二年正反兩方面經驗的基礎上，提出了適合我國情況的社會主義現代化建設正確道路的十點經驗。這十點經驗，成為鄧小平理論的雛形。
黨的十五大是鄧小平理論正式確立命名的階段。黨的十五大明確提出和使用了鄧小平理論的科學概念，進一步闡明了鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段，并且把鄧小平理論確立為黨的指導思想，明確寫進了黨章。這標志著鄧小平理論的正式確立和命名。
從以上的歷史回顧可以看出，我們黨能夠形成鄧小平理論，是來之不易的，它是我們黨在馬克思主義基本原理的指引下，領導億萬人民進行社會主義革命和建設的實踐經驗的科學總結，是引導我國社會主義事業不斷前進的行動指南，我們必須倍加珍惜。
鄧小平理論的歷史地位和指導意義
黨的十一屆三中全會后，在鄧小平理論這一當代中國的馬克思主義形成和發展過程中，全黨越來越認識到，它是我們黨領導改革開放和現代化建設的指導思想。黨的十三大報告明確指出，建設有中國特色的社會主義理論是全黨同志和全國人民統一認識、增強團結的思想基礎，是指引我們事業前進的偉大旗幟。黨的十四大提出了堅持用鄧小平同志建設有中國特色社會主義的理論武裝全黨的戰略任務，并在黨章中規定這一理論是“引導我國社會主義事業不斷發展的指針”。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想，并把這一理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道作為自己的行動指南寫入黨章。
鄧小平理論對于我們黨、我國的社會主義事業，具有偉大的現實意義。
首先，鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了在中國這樣一個經濟文化落后的國家如何建設社會主義，如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題。大家知道，馬克思主義創始人創立的科學社會主義理論，從原則上回答了社會主義革命和建設的根本問題，科學地揭示了從資本主義社會發展到社會主義和共產主義的客觀規律。我們不能要求他們對一百多年后中國社會主義建設中遇到的實際問題一一作出回答。解決這些問題的任務，歷史地落在中國共產黨人的肩上。這里的關鍵是要把馬克思主義的基本原理同中國的實際結合起來，結合得好就能找到正確的道路，并不斷取得勝利；相反，采取教條主義、生搬硬套的態度，必然會使社會主義事業遭到挫折和失敗。這已為無數事實所證明。
其次，鄧小平理論是統一全黨和全國人民思想，堅持黨的基本路線不動搖的強大思想武器。黨的基本路線是在鄧小平理論指導下形成的，愈是深刻理解和掌握這個理論，就愈能深刻領會和堅決執行黨的基本路線。在理論和路線的關系上，我們黨是有過教訓的。黨的八大曾提出國內的主要矛盾，已經是人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國現實之間的矛盾，是人民對于經濟、文化迅速發展的需要與不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民的主要任務，就是要集中力量解決這個矛盾，把我國由落后的農業國盡快地變為先進的工業國。但是，八大以后不久，黨就在指導方針上背離了八大路線，以至后來發展成為“文化大革命”這樣嚴重的“左”傾錯誤。只要我們堅持鄧小平理論，堅持以這個理論為指導的基本路線，堅持用這樣的理論和路線去統一全國人民的思想，團結起來，共同奮斗，中國社會主義的前途就是光明的。
鄧小平理論的主要內容
鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，又是需要從各方面進一步豐富發展的科學體系。鄧小平理論的主要內容是：
1．在社會主義的發展道路問題上，強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創精神，建設有中國特色的社會主義。
2在社會主義的發展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷，強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據，不能脫離實際，超越階段。
3．在社會主義的根本任務問題上，指出社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，必須把發展生產力擺在首要位置，以經濟建設為中心，推動社會全面進步。判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標準。科學技術是第一生產力，經濟建設必須依靠科技進步和勞動者素質的提高。
4．在社會主義的發展動力問題上，強調改革也是一場革命，也是解放生產力，是中國現代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經濟體制改革的目標，是在堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度的基礎上，建立和完善社會主義市場經濟體制。政治體制改革的目標，是以完善人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度為主要內容，進一步擴大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設社會主義法制國家。同經濟、政治的改革和發展相適應，必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，以培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的公民為目標，建設社會主義精神文明。
5．在社會主義建設的外部條件問題上，指出和平與發展是當今世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現代化建設爭取有利的國際環境。強調實行對外開放是改革和建設必不可少的，應當吸收和利用世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切先進文明成果來發展社會主義，封閉只能導致落后。
6．在社會主義建設的政治保證問題上，強調堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本，是改革開放和現代化建設健康發展的保證，又從改革開放和現代化建設獲得新的時代內容。
7．在社會主義建設的戰略步驟問題上，提出基本實現現代化分三步走。在現代化建設的長過程中要抓住時機，爭取出現若干個發展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。貧窮不是社會主義，可是同步富裕又是不可能的，必須允許和鼓勵一部分地區，一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區和人們逐步達到共同富裕。
8．在社會主義的領導力量和依靠力量問題上，強調作為工人階級先鋒隊的共產黨是社會主義事業的領導核心，黨必須適應改革開放和現代化建設的需要，不斷改善和加強對各方面工作的領導，改善和加強自身建設。執政黨的黨風，黨同人民群眾的聯系，是關系黨生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的最廣泛的統一戰線。黨領導的人民軍隊是社會主義祖國的保衛者和建設社會主義的重要力量。
9．在祖國統一的問題上，提出“一個國家、兩種制度”的創造性構想。在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統一大業的完成。
上述九條是一個完整的體系，相互關聯，不可分割，要掌握其完整體系和內在邏輯。第一條是思想基礎，是這一理論的精髓，貫穿于全部。第二條是這一理論的前提和立論基點。第三、四、五、六、七條著重論述了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，是這一理論在黨的路線上的集中表現。其中又突出講了社會主義市場經濟體制，這是有中國特色社會主義經濟理論的核心內容；還突出講了生產力標準，這是這一理論的哲學基礎。第八條專門論述了運用這一理論，實現黨的路線的領導力量和依靠力量。第九條講“一國兩制”，用這種方式來解決祖國統一問題，在世界上是絕無僅有的，具有鮮明的中國特色。這些都是建設有中國特色社會主義不可缺少的部分。
當然，鄧小平理論還有其他許多內容，還要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐檢驗中繼續豐富、完善和發展。
認真學習和運用鄧小平理論
鄧小平理論內容非常豐富，也非常深刻，我們必須認真學習，并用以指導自己的行動。在學習中要注意以下問題：
第一，學習鄧小平理論，必須全面、準確、完整地領會和把握其精神實質。
鄧小平理論，是一個完整的科學體系。它從強國富民出發，以解放思想、實事求是的思想路線為指導，以社會主義初級階段的國情為基礎，以解放和發展生產力為主線，以改革開放和四項基本原則為經緯，圍繞建設有中國特色社會主義的一系列基本問題，按照嚴密的邏輯依次展開。各個理論觀點緊密銜接，彼此包含，相互滲透，構成了一個不可分割的科學體系；同時，這一體系并不是封閉的、凝固的，而是在實踐中不斷豐富、完善和發展的。因此，在實際工作中，對它作形而上學的理解不行，斷章取義、各取所需更不行，必須全面、準確、完整地領會和把握。比如，在堅持黨的基本路線問題上，必須以經濟建設為中心，把改革開放同四項基本原則統一起來。在兩個基本點中，忽視任何一個，在實踐中都會出偏差；否定其中一個，同時也就否定了另一個。經濟發展了，人民的生活水平和思想文化、道德水平提高了，國家實力增強了，社會主義制度才會具有強大的吸引力和凝聚力，各種社會矛盾也才能從根本上得到解決。
第二，學習鄧小平理論，關鍵是抓住其精髓解放思想、實事求是的思想路線。
“解放思想，實事求是”八個字，集中體現了鄧小平同志運用馬克思主義立場、觀點、方法研究新情況、解決新問題的科學態度，貫穿于他的整個理論的各個層次、各個方面和全部內容的始終，是這一理論具有盎然生機的源泉。為什么鄧小平同志能夠明確地率先提出“知識分子是工人階級的一部分”，“允許一部分地區、一部分人先富起來”，“社會主義也要搞市場經濟”的思想以及“一國兩制”的構想，等等？根本原因，就在于他不唯書，不唯上，不墨守成規，敢于沖破習慣勢力和傳統偏見的束縛，在馬克思主義基本原理的指導下，研究新情況，總結新經驗，在實踐中開辟認識新事物、解決新問題的正確道路，從而給馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內容、新思想。新觀點。
解放思想同實事求是是統一的。解放思想就是要求我們在馬克思主義的指導下，沖破落后的傳統觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態，使我們的思想認識符合于客觀實際。如果我們的思想只停留在對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式理解上，停留在對社會主義的一些不科學的甚至扭曲了的認識上，停留在那些超越社會主義初級階段的不正確的思想觀念上，那么，我們就很難擺脫“左”的思想束縛，甚至會以“左”的氣候下形成的思想定勢去觀察當今的現實和黨的路線、方針、政策，產生種種懷疑、憂慮或抵觸情緒。只有解放思想、實事求是，才能把握機遇，創造性地開展工作。總之，黨的解放思想、實事求是的思想路線，必須貫穿于社會主義現代化建設偉大歷史進程的始終。把握了這一點，就把握了鄧小平理論的活的靈魂。
第三，學習鄧小平理論，必須認真學習鄧小平同志的原著，同時也要學習十一屆三中全會以來黨的重要文獻。
鄧小平同志是我黨第二代領導集體的核心，是我國改革開放和社會主義現代化建設的總設計師，是建設有中國特色社會主義理論這一當代馬克思主義的創立者。他尊重實踐，尊重群眾，時刻關注最廣大人民的利益和愿望，善于總結人民群眾的經驗，尊重人民群眾的創造精神，敏銳地把握時代發展的脈搏和契機，既繼承前人又突破陳規，表現出開辟社會主義建設道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對建設有中國特色社會主義理論的創立做出了歷史性的重大貢獻。
第四，學習鄧小平理論，必須緊密聯系實際，做到學以致用。
要緊密結合經濟建設、精神文明建設和黨的建設的實際，結合當前的形勢和任務，提高分析問題和解決問題的能力。要聯系改革開放以來的經歷，聯系思想實際和工作實際，總結經驗教訓，澄清模糊認識，以增強在黨的基本理論和基本路線基礎上的團結和統一，增強黨的凝聚力和戰斗力。要把學習鄧小平理論同改造世界觀、增強黨性結合起來。用鄧小平理論武裝頭腦，最重要的就是聯系改造自己的世界觀和人生觀。對于共產黨員和要求入黨的同志來說，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是十分重要的問題。學習鄧小平理論，必須結合自己的思想實際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵御唯心論、機械唯物論、主觀主義、形而上學以及極端個人主義等非馬克思主義思想的侵蝕，增強黨性觀念，堅定理想信念，提高理論素質和政治水平，加快成熟，盡早成為工人階級的先鋒戰士。
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